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[原创]关于营养的回归(完结)

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登仕郎(正九品下)

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书接上文,从“康熙字典”里得出的解释如下+ W  r4 D/ L& a2 O
养字有“生育”,“修养”,“保养,调养”, 与“供养,赡养”之意: T: S  q: i0 c' h( X
而营字却有“办理”,“筹划”,“经营”与“供养,救助”之意
/ x8 S1 |0 [" o- o( M如此一来,脉络便清晰了,这叫好比小时候我们经常的文字连线题,把相似的两个意思连起来,这里插一句题外话,汉字这东西有时候着实巧妙,特别是追根蒴源时,对着原本汉字的字形字意,便越发觉得其中的巧妙,越发赞叹先人的智慧,此是后话,有时间的话自当细说。" h  @1 {( A4 @# x% Q+ y
再说回来,如此一联系,大家也不难发现“营养”一次竟也包含四种意思: H  E) r, W5 {. W0 u# e/ C0 {

7 W; U. Z$ v0 l) @一。“办理生育”
3 ?7 E5 `5 v4 R哈,此词甚为微妙,思前想后,没有什么比“办理”这个更好的动词了。此句很有道理,人都没有了,营养还从哪里来呢!?3 ?% v9 \- s3 V3 e% O

. D8 N, t! G) z! N0 a1 V二。“细心经营,耐心调养”
9 Z% W% O( g- K3 o各位看官,这个笔者不再累赘了,大家都懂8 C3 v6 `( Q8 n
7 D5 P/ [- ]$ u1 R6 j* u2 M
三。“提高修养”
$ g! }- r" ?1 z/ s% D0 r( o此乃“内营养”之根本,看来除了生理上的营养,心理上的营养也更重要啊
5 J6 _3 v9 o: s/ t; p" j7 X- I  p! p) N0 r) {. I( g4 [5 q& v. [3 w
四。 “赡养父母,供养子女,救助有需要的人”
6 {& o0 S0 c- X3 e3 p天啊!“营养”最终的奥秘竟在这里,区区两个汉字,就道尽了“营养”之奥意。百善孝为先,孝乃为人之根本,“仁”之根本。而救助有需要的人,急人之所急,这不就是孔夫子老先生所提的“义”吗!? “仁义”为本,本立而道生,此乃真“营养”,真“君子”也!!妙哉!妙哉!
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宣德郎(正七品下)

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发表于 2006-3-8 21:35 | 显示全部楼层
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书接上文,从“康熙字典”里得出的解释如下4 _- [" x! n! X5 Z! j3 a
养字有“生育”,“修养”,“保养,调养”, 与“供养,赡养”之意
3 @/ z0 T1 b" b5 `; B* b+ `而营字却有“办理”,“筹划”,“经营”与“供养,救助”之意) Q" ?9 l. G& r& o
如此一来,脉络便清晰了,这叫好比小时候我们经常的文字连线题,把相似的两个意思连起来,这里插一句题外话,汉字这东西有时候着实巧妙...

; z: D. o9 @! Y3 ~) P- N
: K. M7 z& X6 j( o发现这里灌水的人很少,但却有好几个奇才。这位兄弟由营养2字最后引出让人深思的道德含义。让我想到自己的父母,感触良多。希望在这里能经常看到楼主的原创!
古人曰:忠、孝、义、勇、信、德、诚、容、仁 一种语言的空间分布是衡量一个文化集团命运的尺子。如果该文化集团兴旺发达,则其使用的语言就会在地理范围上不断扩大,反之,则会缩小,甚至终于灭绝。
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建议加精!
古人曰:忠、孝、义、勇、信、德、诚、容、仁 一种语言的空间分布是衡量一个文化集团命运的尺子。如果该文化集团兴旺发达,则其使用的语言就会在地理范围上不断扩大,反之,则会缩小,甚至终于灭绝。
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