历史证明幸福来自于人们外出及社交

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据《环球邮报》报道，人们对于幸福的理解多种多样，并没有一个“幸福指南”可以带你一步一步走向幸福，就像享有国际盛誉的伦理哲学家博克（Sissela Bok）在她的新书《探索幸福：从亚里士多德到大脑科学》（Exploring Happiness: From Aristotle to Brain Science）中所说的那样。

人们对幸福的渴望是人类先决条件中的中心原则，它是复杂的、多层次的、微妙的、特殊的和古老的。就像是对爱情的渴望一样，是一个普遍的愿望，而如何令每个人满足又因人而异。

有人说，现代人对于幸福的担忧越发明显。不过，博克指出，不只是当今，其实在每一个时代，幸福都面临着新的挑战。她发现，与古时候相似的是，现代人对幸福的看法截然不同，有些甚至与来世有关。

博克说，人们需要去了解其他对幸福的理解，那样做会让你更了解自己。

古典思想家把幸福定义为“eudaimonia”——指一种满意的状态（contented state）而非一种感情状态（emotional state）。不过，人们对于这两种状态间的关联产生了歧义：如果你品德高尚并且贫穷的话，还会感到幸福吗？人们是否也需要一些例如财富这样的身外物，才能充分地感到幸福？

亚里士多德（Aristotle）认为，一个人需要拥有道德、智慧和学识，以及力量、健康和美貌才能感到幸福。而财富、朋友和好的小孩也有帮助。而柏拉图（Plato） 和斯多葛学派（Stoics）却认为拥有高尚的品德就足以让人感到满足了。

不过，是高尚的品德带来幸福感，还是幸福令人们拥有高尚的品德——也需要进行拆析。不过，只要想到有些品德高尚的人遭受折磨，而有些坏蛋却过得比谁都开心，人们就意识到凡事都没有绝对。

悲观主义者弗洛伊德（Sigmund Freud）认为幸福是虚幻的。推理小说家詹姆士（P. D. James）把春天彻底的宁静视作幸福。而一些研究表明，对许多人来说，幸福来自于人们外出及社交。