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一个人的思想、情绪和行为,都受他内心的信念5系统所支配。一些局限性的信念,可以使这个人每当面对某些人事物的时候,不能做到三赢,并感受不到应有的成功快乐。过去积存的选择也就是他头脑里现有的神经元网络,这些选择既然无效,每次遇到同一件事,便都只会重复那不理想的效果。欲想他有更好的表现,必须先让他建立一些更有效的信念,也就是建立新的神经元网络去提升对待同类事物的想法与做法。 : J1 K6 B' G+ f% x
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松动信念的方法
7 v. u2 I: c. v# | y1 A以下的方法对所持的信念做出审视和界定,因而能够使之松动。所用的例子是一位家庭主妇应否每天都等待丈夫回家一同吃饭。 ! D+ R3 g$ k7 c
7 _/ a# J1 z! o* u; O1.改变标签。
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; S2 H' u; l) u7 ?# B9 s/ t例:“不等待他回来使吃东西是不尊重他”。(标签)
' y- I' [0 O6 e7 w“不等待他回来便吃东西是照顾自己”(新标签)
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$ N: S/ r* l" }) s+ |4 A2.改变标签的定义。 3 j9 J' ]" T. t4 _1 F
8 f: b! R1 y6 y1 x8 J( J) S/ V, K( _2 y例:“自己因为太饿而没有气力,从而产生抱怨情绪,他回来后你不能给他好的照顾,这才是不尊重他呢!” / ~& V8 H0 [0 B: x, _5 l
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3、审视背后的动机。找出事情背后的正面动机,这往往需要找出更高的理解层次,也即是更大的意义、更广阔的覆盖面或范畴。可以问:“这样做会让他变得怎么样?会给你一些什么重要的东西?”这样可能让这个主妇看到改变的好处。 5 g/ U5 S- e3 D3 R8 D) Y. D
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例:“不等待他回来便吃东西,使我有气力做好家务,进而把东西收拾好,怀着轻松愉快的心情等待他回来。” / O4 b6 r I3 w& W3 R8 y
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4、极度延伸。把维持旧信念的终极结果明显化。引导她自问,或者对她说:“你继续这样做,最终会有什么结果?”
- [, {9 z3 e. \6 \/ M( x6 |例:“继续这样做,偶然的胃痛会变成长期的胃病,身体坏了,什么事情也做不好,情绪也会越来越坏,两人的关系会越来越紧张。” 2 B9 q, a/ C) |9 E; _5 `, ~; S0 F( a
以上的过程,最好是引导对方制造一些有视觉、听觉和感觉元素的未来景象,这会产生支持改变信念的动力。上面的例子,其实真正突破点可能是教导这个家庭主妇如何与丈夫共同讨论晚饭时间的安排,但是这位女士必须先让内心的信念动摇了,才会有动力去思考和开口 破框法 % V; K3 K3 p" S- d. o
# X( H) C, x0 w" T/ W/ H$ R很多人在今天的环境里感到事情不如意,内心充满疲倦、无力感、愤慨、内疚、无奈,甚至厌恶生活的感觉。其中的原因便是一些局限性的信念所控制的行为模式得不出效果。如想人生有更好的效果出现,必须先改变这些信念。需要改变的信念,也就是日常口边挂着的“思想框架”了。
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最妨碍我们在今天充满挑战的环境中找到突破的三个思想框架是:“应该如此”、“托付心态”和“没有办法”。这三个信念之间有关联,往往也会一并出现。今天社会里百分之九十以上的困扰,原因都是来自这三个妨碍性的思想框架。破除了这三个思想框架,生活中的烦恼会大大减少,所追求的成功快乐也会更易获得。观察 倾听的艺术
1 y8 f s5 ]4 _( _; ]4 V我们是否有可能在无念的状态之下进行观察,譬如去观察一棵树,聆听流水的声音而没有任何妄念的干扰,只是去观察而没有任何记忆的活动?要做到这一点,必须摆脱掉那个老旧的观察者。 1 ]4 n; t' x6 U+ M0 H1 R
5 K7 i3 Z% d/ {. [5 a 你能不能不带着任何妄念或记忆来进行观察? ! ^2 @+ I) V* h! [8 E
你能不能看着你的妻子、你的女朋友或是你的丈夫,但心中不带着与之相关的各种记忆,你看着她、他或是一条河,就好像是初次见到一样?这意味着不带有任何偏见、结论、成见去进行观察。( j# C: w/ |0 ]( N
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假设我怀着过往的印象、记忆或伤痛来看待我的妻子,我可能永远也看不见真正的她了。- p( o& U; p( ?9 G( @: Z. E
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你能不能凝视着你的女友、你的妻子或是你的丈夫,就像初次见到他们似的,心里没有任何刻板印象或记忆?
. p1 Z' }) {/ a/ w6 `1 ~我一向都是怀着记忆和刻板印象在看待我的妻子、孩子、丈夫、女儿、天上的云、河水和树木。这就是我的局限。 / B% B" j: m4 p6 m
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% P5 V1 B, }+ R' T 在听的时候如果不断将对方的话转译成自己的偏见和好恶,那么你就不是在倾听了。 0 G1 ?$ @4 ^8 `% F4 a( z0 U) v
4 p5 w. }1 | b: F' ~7 R' }; D 你能不能不只是倾听他人的话语,同时还能意识到自己心中的反应,而又不企图去修正自己的反应以顺应他人的观念?$ I2 @$ z3 b, K: W2 B. z; @. q B
你专心聆听他人的话,同时也能意识到自己在听话时心中所生起的反应;你的心对自己的反应和对方的话语都有空间去包容。这意味着你的心是全神贯注的,而不是飘到别处去了。
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如果你能真的“倾听”,你便能和他人的话语完全相应,而同时又能意识到自己心中的反应。
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你同时能听到他人的话和自己心中的话,你把所有的声音都完整地听进去了,这意味着你的心有空间。你以全心全意在倾听。“听”的艺术,也就是去倾听、觉察你心中所有的反应,并留出空间包容心中的律动,同时又能听到外在的声响。
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1 U5 N& m h$ y: y' J 这是一种整体性的觉知,需要最高的注意力。当你全心全意在听的时候,听者的存在感就消失了,剩下的只有对真相的洞察。# |+ H/ T- V" U0 [
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/ T) m3 \4 h5 V3 o( B6 s' C0 u 非常非常留意地倾听所有的声音,就像一条湍急的河水不断地流动着一样。 : ^8 x" G$ w+ d9 @# U
% M# B' z1 Q; Y四个提问和反转 ) G: T5 z7 {2 M3 \3 t
8 [7 I8 @5 [8 M1 U, A0 F i' o“功课”可以应用在任何让你感到愤怒、害怕、悲伤和烦恼的念头上——这包括所有妨碍你体会幸福宁静生活的念头,例如,“我母亲应该爱我,”“我的老板应该赏识我,”“我太胖了,”“我需要更健康些,”“我的小孩应该听我的话,”或者“我兄弟应该停止酗酒”等等。每天,我们的头脑里都会无数次地浮现类似的念头。当你相信这些念头时,你便会感到痛苦;如果你去质疑这些念头,你将发现你痛苦的根源。当你认识到真实和假象的区别后,你的行动自动地变得清晰、有效率,你自然而然地开始过上你一直想要的生活。
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1 M6 z( q! y; m! Z5 I+ s7 o- M完成了“评判你周围人的作业练习”后,用“功课”的四个提问来质疑你写的每一句话,然后再把这句话反转过来。(反转是为了让自己体验你坚信的观念的相反面。) , o- i+ q+ `2 q, F: f
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有压力的念头:“我老公不听我说话。”
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四个提问:
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1. 真是这样吗?6 D0 [2 H* b6 z; D O
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2. 你能确定真是这样的吗?
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8 Z4 T# e1 U0 X! F2 Y' Y3. 当你相信这个念头时,你会有怎样的反应?! e% f( J Z3 F5 E" Q
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4. 没有这个念头你会怎样? & n7 p; {8 t! c9 r+ v2 s. K
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按顺序把这四个提问应用到每一个有压力的念头上,自己对自己提问,然后静静地等待,让你的回答从内心深处浮现。
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当你完成了这四个提问后,把你写的句子反转过来——发现它的相反面。例如,“我讲话时,我老公不听。”一个反转是,“我讲话时,我老公在听。”在你的生活中,发现三个真实的例子来证明这句话是真的。还有其它可能的反转,例如,“我讲话时,我没在听。”和“我老公讲话时,我没有在听。”为每个反转发现三个例子。3 \: [4 t5 \7 J8 A( s) I
3 J; F: w( a X6 x1 a+ }当你质疑那些让你感到压力的念头时,你开始认识到,所有那些曾经让你难受的事都是出于误解;你认识到,你相信的那些并不一定是真的,这是自由的开始。“功课”总是使人变得更加友善、清晰和快乐。
1 N6 n! k2 Y- {( S' O“功课”只是四个提问,它不含动机、没有限制。没有你的回答它什么都不是。
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不管你现在运用什么系统或信仰什么宗教,这四个提问都将提高它们对你的效用或影响。即使你不信教,它们也会带给你喜悦。% Y( W/ v+ Z# ?9 L1 v
) v5 s3 E% M1 [* c 这四个提问会帮助你去掉所有对你来说是不真实的东西。它们将去除一切,直达一直等待着你的真实存在。
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- K, u& M5 ]2 F$ s: ]0 \# v6 ?+ x【提示】这篇文章非常的有价值,大家好好体会、反思,自己在生活过程中,是不是经常被局限性思维制约着自己。 |
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