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加拿大最高法院裁定﹐医生未徵得病人﹑他们的家属或决策代表同意﹐不能单方面作出决定﹐撤走病人的维生器。 $ a% p. [, J+ U& `2 m
0 \1 l1 E+ t, l/ J这项裁决维护安省和一些省份的既有法规﹐一些宗教团体认为是一大胜利。- O2 J" @1 b; b' H3 ?
但是法庭裁决未能解决道德上的两难困局﹐例如﹕在医学昌明的今天﹐植物人存活多年﹐应否维持他们的生命。+ {# m& D* M( N9 ~+ s
加拿大最高法院以5比2的票数﹐裁定医生不能单方面决定停用维生器。首席法官麦克拉克莲(Chief Justice Beverley McLachlin)写下裁决书﹐指一些省份有这类法规﹐有关生死的医疗争议﹐应交独立仲裁庭或法庭处理﹐不是医生或病人家属自行解决的问题。 去年12月10日拉苏里的妻子萨拉塞尔出席加拿大最高法院聆讯﹐在休庭时离场。(加新社)
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9 i/ F5 ^7 C$ s6 ]' L" L* X这些独立仲裁庭可以考虑非医疗因素﹐包括病人及家属的道德观﹑宗教信念。
- l& u; d' B' e; U! y法官卡拉卡桑尼斯(Justice Andromache Karakatsanis)有不同的意见﹐认为安省的《医疗护理授权法》(Health Care Consent Act)没有「赋予病人或他们的决策代表权利﹐坚持使用无效﹑有害﹑不合医疗护理标准的医疗服务」。8 Z( L8 T1 B8 t5 r. [
该桉涉及61岁男子拉苏里(Hassan Rasouli)﹐他在2010年接受脑科手术﹐术后出现问题﹐此后依靠仪器呼吸和喉管进食。
7 ]% ^4 k8 v0 l" b K多伦多市新宁医院(Sunnybrook hospital)的医生确定﹐拉苏里没有治癒机会﹐用维生器维持生命﹐他只会受苦﹐情况愈来愈糟。
; ^( D& u/ a8 Z0 v: L但拉苏里的妻子萨拉塞尔(Parichehr Salasei)不同意﹐她坚守夫妻俩的什叶穆斯林(Shia Muslim)信念﹐深信丈夫的肢体活动代表最小的意识。
+ f6 C& h5 x2 `( m$ ^# U最高法院裁定﹐拉苏里的医生不能绕过《医疗护理授权法》。它说﹐安省法律的「治疗」条文﹐不能局限于医生所说的有效治疗。 |
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