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[原创]关于营养的回归(完结)

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书接上文,从“康熙字典”里得出的解释如下; W% J$ ~6 d3 ]" ~4 W* \5 P7 m* a
养字有“生育”,“修养”,“保养,调养”, 与“供养,赡养”之意( _6 U7 K5 L9 x( u  u: J& A
而营字却有“办理”,“筹划”,“经营”与“供养,救助”之意
  P3 Y) s. ?+ b; {% k) l5 n如此一来,脉络便清晰了,这叫好比小时候我们经常的文字连线题,把相似的两个意思连起来,这里插一句题外话,汉字这东西有时候着实巧妙,特别是追根蒴源时,对着原本汉字的字形字意,便越发觉得其中的巧妙,越发赞叹先人的智慧,此是后话,有时间的话自当细说。: P; m9 C  a" `. K5 ~1 |
再说回来,如此一联系,大家也不难发现“营养”一次竟也包含四种意思- T& L. g9 G) k6 ]- }2 g5 J; z
5 p$ ]' V0 W3 k# {$ W; |
一。“办理生育”
! t0 K: ~8 p$ P' x  R6 N- S哈,此词甚为微妙,思前想后,没有什么比“办理”这个更好的动词了。此句很有道理,人都没有了,营养还从哪里来呢!?
: h( [* [# a: X, O. J
, c" ^% x+ L9 H9 a5 ?, w; S: B二。“细心经营,耐心调养”3 J& r% h# j. _1 I' }
各位看官,这个笔者不再累赘了,大家都懂4 T4 S0 T( ?4 `( X9 _+ N; u
( |* K$ y+ y) ]1 G& B( \2 u" N
三。“提高修养”
# L4 A4 k# C8 S" O" Y- L# ^& l% I3 p此乃“内营养”之根本,看来除了生理上的营养,心理上的营养也更重要啊8 w# w! J7 v5 |0 X

9 z4 d- q/ t! Q四。 “赡养父母,供养子女,救助有需要的人”
7 h/ L; ~. a3 t* Z3 E天啊!“营养”最终的奥秘竟在这里,区区两个汉字,就道尽了“营养”之奥意。百善孝为先,孝乃为人之根本,“仁”之根本。而救助有需要的人,急人之所急,这不就是孔夫子老先生所提的“义”吗!? “仁义”为本,本立而道生,此乃真“营养”,真“君子”也!!妙哉!妙哉!
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宣德郎(正七品下)

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书接上文,从“康熙字典”里得出的解释如下
5 l/ r% C  y. A9 S养字有“生育”,“修养”,“保养,调养”, 与“供养,赡养”之意
& x8 D& M- C1 s' p( B- r2 M$ W, t而营字却有“办理”,“筹划”,“经营”与“供养,救助”之意
! N3 Z# ^6 j) ^7 Q& `如此一来,脉络便清晰了,这叫好比小时候我们经常的文字连线题,把相似的两个意思连起来,这里插一句题外话,汉字这东西有时候着实巧妙...

; T( [6 a/ h- ]2 {/ M) r5 f) ?
发现这里灌水的人很少,但却有好几个奇才。这位兄弟由营养2字最后引出让人深思的道德含义。让我想到自己的父母,感触良多。希望在这里能经常看到楼主的原创!
古人曰:忠、孝、义、勇、信、德、诚、容、仁 一种语言的空间分布是衡量一个文化集团命运的尺子。如果该文化集团兴旺发达,则其使用的语言就会在地理范围上不断扩大,反之,则会缩小,甚至终于灭绝。
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建议加精!
古人曰:忠、孝、义、勇、信、德、诚、容、仁 一种语言的空间分布是衡量一个文化集团命运的尺子。如果该文化集团兴旺发达,则其使用的语言就会在地理范围上不断扩大,反之,则会缩小,甚至终于灭绝。
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