仓央嘉措--最美的诗

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1、《见与不见》
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  你见，或者不见我  
) s4 e0 \8 |3 e* s* I- _9 t  我就在那里  
2 {6 a/ r, w9 M% K& d- u  不悲不喜  

; h% {- @1 f+ {! k+ g9 J! @; G1 G! {  你念，或者不念我  
& d0 ^. B+ m/ h. u8 u  o  情就在那里  
& K: B( {/ }: _+ j  不来不去  
' t  ~5 C' \  }+ T+ E4 z
  你爱，或者不爱我  
  爱就在那里  
  不增不减  
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3 X. E& e- }& ^# m  你跟，或者不跟我  
0 }8 Z  }3 S9 q" T) V+ f* I0 y  我的手就在你手里  
+ K- l  i7 g1 y$ S9 x0 @  不舍不弃  

  来我的怀里  
8 U; t0 h+ ]) h# t+ [  或者  
1 ~% D/ p2 S( i7 {( u& X  让我住进你的心里  
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  默然相爱  
  寂静欢喜

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2、《那一天》

   那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言；

　　那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；

　　那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；

　　 那一世，转山转水转佛塔呀，不为修来生，只为途中与你相见。

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        3、《十诫歌》　　

      第一最好不相见，如此便可不相恋。

　　第二最好不相知，如此便可不相思。

　　第三最好不相伴，如此便可不相欠。

　　第四最好不相惜，如此便可不相忆。

　　第五最好不相爱，如此便可不相弃。

　　第六最好不相对，如此便可不相会。

　　第七最好不相误，如此便可不相负。

　　第八最好不相许，如此便可不相续。

　　第九最好不相依，如此便可不相偎。

　　第十最好不相遇，如此便可不相聚。

　　但曾相见便相知，相见何如不见时。

　　安得与君相诀绝，免教生死作相思。

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4、《问佛》
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我问佛：世间为何有那么多遗憾？
1 F" J3 {& c$ Z. i. r佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
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! p8 Q+ F( w% `/ b, j& q我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办？
2 D9 Z5 v3 Q0 V佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘 。

% Z7 g) b: @0 f$ @我问佛：如何才能如你般睿智?
佛曰：佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。

2 w5 I" I; M- q6 u: l7 c8 F我问佛 ：为什么总是在我悲伤的时候下雪 ?
佛曰：冬天就要过去，留点记忆 。
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我问佛：为什么每次下雪都是我不经意的夜晚 ？
佛曰：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 。

- I* [4 [& s" N  p我问佛：那过几天还下不下雪 ？
佛曰：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。
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我问佛：为何人有善恶之分？
) v( l; i: s; Y$ _5 {2 X佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心 。
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我问佛：如何能静？如何能常？
佛曰：寻找自我。
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我问佛：世间为何多苦恼？
, k, Q1 ~8 U$ ~& ?1 y6 Q9 I7 h& ?佛曰：只因不识自我。

  x1 I. {& b! f+ b我问佛：人为何而活？
2 B1 @, n7 x5 ~% [$ h' ~* n, i2 W& m佛曰：寻根。

我问佛：何谓之根？
6 o  n) d  K* [2 Z1 O佛曰：不可说。

) }0 `) |, ]6 u& v0 M我问佛：你多大 ？
佛曰：我就算一岁，我也是佛，你就算100岁如果固守自己的心灵那也是人 。
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我问佛：世事本无常是什么意思？
  V4 ^3 L" N6 Y" l佛曰：无常便是有常，无知所以无畏。

我问佛：我的感情总是起起落落。
1 w: w6 N( h# P  A佛曰：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落浮浮沉沉方为太平。

4 H3 E( F1 q) Z8 I佛曰：执着如渊，是渐入死亡的沿线。
佛曰：执着如尘，是徒劳的无功而返 。
佛曰：执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散 。
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佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅（磐） 。
我再拜无言，飘落，坠入地狱无间 。
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佛曰：缘为冰。
我将冰拥在怀中，冰化了，我才发现缘没了 。
佛曰: 一切皆为虚幻 。
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我信缘，不信佛道。 缘信佛，不信我。

佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

佛曰：刹那便是永恒。
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% o! b1 a) t( o& _* s2 Y0 \. |佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱 .
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天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。

7 o" ?+ Z. p2 w六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
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在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
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凤凰.涅盘.

佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！

6 K: A. F* D& \! `) f% z/ \佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
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  R2 t( P0 I( m. [( {佛曰：苦海无涯，回头是岸。

佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖， 若离于爱者，无忧亦无怖。
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! A8 A5 S3 m' U& v佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
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$ i/ G) [) O2 b- t+ E佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

5 q: I4 g. ?$ G- A' J佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。
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佛曰：将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑
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4 ?# }) Q( `  j  a5 @6 u; M( c/ ~  _佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

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      仓央嘉措的一生是一个难以捉摸的迷，也是一个永恒不朽的传奇。既有宗教的神圣、政治的诡谲，又有爱情的凄美、命运的无常。在匆促的生命旅程中展尽命运的神奇，三百年来为后人所追索和探奇。他也是一个天生的诗人，他的唯美诗篇感动着后世里的无数男女。他——六世达赖仓央嘉措，是当今华人世界影响力最大的文化人物之一。

　　仓央嘉措的一生仿佛是一出戏。起承转合，波澜壮阔。他仿佛是那台上清雅幽静的小生，淡淡然两三句便把情意唱入你我心底。是这样的一个男子。半生荼蘼，半生寂。清净而生，清净而去。圆满的却是锦绣的一辈子。也曾在这世间趟过凡心不灭的水，笃定地要去握住那二三女子，去觅罕有的爱。以不喧不嚣之心去言明爱的正身。

住进布达拉宫，

我是雪域最大的王。
; G5 u% e& v* w. g  流浪在拉萨街头，
我是世间最美的情郎。

他就是六世达赖——仓央嘉措。

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