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淡定有加:我所见的加拿大女人的生活

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北美女人(不包括新移民)。
5 C& a; X+ |" M, h: |+ U5 w+ C
0 ?/ c: R: T, d% t/ @" ~- n北美女人不太好写,因为她们对生活的选择是“千姿百态”的,家庭主妇,职业女性,半职业半主妇,独身,单亲妈妈,只同居不结婚,同性结婚等等,似乎每一种女性的生活都过得“理直气壮”似的。后面几种近年来由于数量在不断增加,所以社会不怎么提哪种生活代表主流,只说哪种生活方式更传统而已,并且无论哪一种生活都被社会认可和法律保护。 1 A+ Q8 K4 I  R
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为什么加拿大的女人生活得这么“千姿百态”呢? 其实是有其文化,历史和社会背景的原因。 : z; N+ ^; \8 \) V! g

& G" A! S  ?, r: N" v/ L+ E  U(一)加拿大,美国没有什么自己的历史和文化,所以以欧洲移民为主的早期移民所建立起的主流文化实际上就是欧洲文化的延续,是一脉相承的。就加拿大来说,它是一个以基督教为主流文化的国家,在基督教文化里强调一夫一妻的同时,也很强调对婚姻的忠诚和夫妻之间的尊重和爱护。男人挣钱养家,女人操持家务,生儿养女是被这个文化从“宗教意义”上加以认可,接受和保护的,因此无论丈夫还是亲朋好友,没有任何人会认为“家庭主妇”或“全职妈妈”是过的“被人养着”“不劳而食”的生活,他们尊重女人自己的选择。
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(二)由于西方文化经历了文艺复兴之后的人性解放,张扬个性,宣扬人权和民主等一系列的革命,因此在西方,“人性”“个性”“人权”是得到了充分的肯定和尊重,并为此建立起了一系列的保护人性,人权的法律制度。自古以来就不是每个女人天生就“喜欢”“善长”“甘愿”呆在家里做那些“伺候人”的“琐碎”家务劳动。上世纪二,三十年代和五,六十年代,西方,北美又经历了“性解放运动”,“妇女解放”和“女权运动”的革命,于是大量的女性走出家门,进入社会,追求自我“价值”的实现。然而,随之围绕孩子的成长出现的家庭和社会问题,又使西方在七,八十年代对女性是否要回归家庭进行了反思。之后,北美女性在选择生活上变得更理性和多样化了,同时北美社会也为此建立起了一系列保护女性生活的法律制度。 6 s7 [! Z( ~! ]' S+ K
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(三)尽管美国,加拿大的意识形态是一样的,但加拿大是一个以移民为主的国家(仅多伦多就有八十多个民族在这儿共生共存),社会是以西方文化为主流,各族裔文化为辅的一个强调多元文化并存的国家。在这样一个社会背景下生活的各族人和她的政府,如果没有一个“无比宽容”的心态,是不可能“国泰民安”的。故,有人形容加拿大像一幅“马赛克”拼图,在这儿的每个民族实际上都是生活在自己文化的“小社会”里之下的加拿大“大社会”里的;而美国文化不强调多元文化并存,对“外来人”它希望你尽快融入它的主流文化,所以有人形容它像一个“大熔炉”,也就是说在美国,你如果不会说英文会感到生活十分不方便,而在加拿大,你可以没有这种感觉。 2 n4 z3 C8 L$ U1 x8 n3 O. A

4 X& p7 X1 x7 F8 l; m$ Q那么加拿大又是怎样从法律上保护这些定位在各种“职业”上的女性呢?
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- n% ~9 l' K$ p5 j4 D(一)“家庭主妇”们的生活。
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) V7 T4 S) `' ]$ K( z% i一般来说,加拿大人对物质生活不太讲究,也没有强烈的追求欲望,更没有虚荣和攀比的现象。这儿的商业很不发达。商品,无论是用的还是穿的,一点也不“琳琅满目”“花样繁多”。与日本相反,这儿的主妇们过的是不用刻意去讲究妆束和穿戴的极其朴素,简单,舒适和自然的生活。对饮食,加拿大人很强调“食品的健康”,而对 “口味”却并不十分讲究,因此无论是外出吃饭还是在家里做饭,西方人对“吃”的要求都不高,这又让主妇们省了不少要不断提高“厨艺”的心。“饮食文化”永远是亚洲的特色,在这儿你很难看到西人的哪个餐馆会像有的中餐馆那么总是“火爆爆”的。
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在子女教育上,加拿大的女孩跟男孩一样从小是在父母,老师的“你最好”“你最棒”“你最特别”“你最漂亮”的赞赏声中成长的。父母对儿女的培养注重在两个方面,一是“做人”,二是“能力”(以后我会分享西方父母的育儿方法)。对子女,加拿大大多数父母的心态比较“随便”,他们希望孩子将来无论从事什么职业,能自立于社会和有一个快乐的人生就行了。他们认为,一个会“做人”,又有各种“能力”的孩子,“天时地利人和”了,自会“成就一番事业”的。而且就是孩子“成龙”“成凤”了,那也是孩子自己的人生,父母自然欣慰,但亲朋好友不会“裙带”着一起“鸡犬升天”的。因此他们没有那么“心急火燎”的企盼孩子“成龙”“成凤”,也没那么功利的急着给孩子“指明”人生之路,更没有那种“焦虑不安”的将自己孩子与他人“攀来比去”的无奈心理。 / _6 O9 i) r, K- B) c
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加拿大“主妇”们的业余生活主要以“奉献教会和社区”以及“锻炼身体”为主。加拿大的教会和社区有大量的“义工”都是这些主妇们在做;各种免费或低收费的“瑜伽班”,你也会看到大量的主妇们的身影。 5 G5 ^9 {8 d. m: d0 h2 V/ I

& l$ H( ?* B+ h2 q# O' V6 ]5 V7 f: Y刚开始我认为这要有一定的“家庭经济基础作后盾”才能做到,后来我发现并非如此。她们中的很多人其实过的很“清平”,是她们的“心态”和对物资的“欲望”决定她们想要一个什么样的生活,再加上良好的社会风气和健全的社会福利又可以帮助她们去实现她们想要的生活。
/ \3 L$ X6 O6 K# q总之,在我看来,加拿大的“家庭主妇”和“全职妈妈”过的是比较“随便”的生活,既没有“虚荣”“面子”和“望子成龙”的育儿压力,也没有中国丈夫们给的那种希望妻子在家要“上得厅堂,下得厨房”,在外要“又有事业,又能挣钱”的为妻要求。 3 e4 k, w6 s) b

$ b% c9 ^; e2 J9 \- Y今天的加拿大男人对家庭,对婚姻有着不为我们亚洲女人所知的“忠诚”一面,西方人尽管在“性”上极其开放(准确的说应该是放得开),但它的“性开放”如果发生在婚姻之中的话,还是不被社会和家人接受的。已婚男人下班后都直接回家,几乎没有谁会在任何一种“社交场合”逗留和消遣。一位在加拿大银行做到副总的大陆移民在网上发表文章说,他在加拿大由于工作的“饭局”,一年不会超过三五次,而他在国内的同学,也是做到了银行高层职位,可在家吃饭的次数,一年不会有三五次(我不知道是否说得夸张了)。在这儿,夫妻之间一旦遇上不和,丈夫打骂,恐吓了老婆孩子(移民犯这个问题的很多,本地人几乎没有),如果被告,那警察一定是会把男人送进监狱,并留下“犯罪记录”的。若夫妻由于丈夫“外遇”或性格不合而离婚,造成无“家”可归,和“吃亏”的也多半是男人,离婚之后的男人对没有工作的前妻和孩子照样要承担抚养义务,抚养费由法律监督执行,你根本跑不掉。对于承担了抚养责任的父亲,母亲想“隔离”父子,父女见面的机会也是不可能的。当然,由于妻子的过失而离婚的,法律也不会偏袒女性,一切在法律的程序下进行,谁也别想有“网开一面”的想法。
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(二)“职业女性”们的生活。
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5 h; [6 G& s1 Y5 X2 R正如我前面说过,西方在上世纪五,六十年代经历了“女性解放”和“女权运动”的革命,因此今天的加拿大,做职业女性也很普遍。女性结婚生子后,有带薪留职产假,产假满后很多都会回去工作。一般来说,女性在生了第二个孩子之后会辞职。这一方面是因为孩子多了,家务事和育儿的事也就多了,另一方面,加拿大的托儿费非常贵,这不仅在家庭开支上不合算,而且母亲既要工作,又要操持家务和带孩子,太辛苦,也不合算。辞职之后,公司不再为你保留职位,什么时候决定再工作,完全由女性根据家庭和孩子的情况自己决定。一般加拿大女性会等到孩子上小学或小学毕业这两个阶段开始出来再工作。 7 ^) J( l$ q  K

. u( O- Z( V6 S3 }加拿大是一个以非盈利服务行业(如政府,中小学教育,医疗卫生,社区服务等等机构)为主的国家,它没有什么自己的工业和商机,社会分工非常细,这样就为擅长服务性工作和各种管理工作的女性提供了更多的就业机会。在加拿大有各种找工作的培训机构,有针对年轻人的,女性的,离职想回岗的中年人和移民们的。公司的招聘广告只能刊登需要什么职位,技能和经验的人,不能有性别,年龄和族裔的要求。求职人的简历也只写你有什么技能,什么工作经验和工作经历,最后写你的受教育程度,绝不让写性别,年龄,族裔的信息。公司在面试求人的过程中,若有性别,年龄,族裔的歧视嫌疑,一旦被投诉,那是要负法律责任(这是谁也不敢担当的责任)。 6 _6 ]: F6 d( ?: G  G

/ M( }3 O* ?7 f( g1 G) ~9 v另外,社会上的每一项工作和职位都有它对文化程度和工作经验的要求。要想在你的行业里得到提升,一般需要一定的工作年限来证明你有足够的经验。如果想更换你的行业或职位,如,从一个行业到另一个行业,或从技术到管理岗位,那你要提供你能从事这个行业的学习证明或工作经验,或你能胜任这个管理职位的学习证明,之后,你方可申请你想要的工作。这儿的各大专院校都设有各种专业的业余学习和培训课程,你可以利用业余时间去学习(绝大部分是自费)。也许由于是移民国的原因吧,在这儿,你永远都会看到不同年龄的,小至二十来岁,大至四五十岁,不分男女,族裔的人们奔走在工作,学校,家庭之间,他们或学新知识,找新工作,或充电,接受培训,挑战更高收入的职业,职位。人们是在不断的学习和进取中走完自己的人生。  x+ \; ]  }3 M6 Y1 E9 i* [- q. H
在加拿大无论男女,从二十几岁开始工作到六十五岁可以退休,一生有四十多年可以工作,而且加拿大没有硬性退休年龄,女性停业十几年再工作的很普遍。有的女性,由于一开始就进的大公司,好公司,她们生儿育女后不想离开公司,如果公司有半职工作的话,她们将自己的工作改成半职,等孩子长大之后再申请全职,或往高职位跳的也很多。如我所知道的多伦多教育局,它一共管辖了六,七百所中小学,据我所知大部分学校的校长都是女性。
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另外,在加拿大,人们对待工作的态度很不同于中国和日本。工作时间以内,你看到人们做的还挺“敬业”的,可是一到下班时间,人们立马就走,似乎一分钟都不多呆。一个朋友不可思议地对我说“我怎么感觉有的人‘字’都没有写完,放下笔,关了电脑就走了”。无论在哪里,如果你工作的太辛苦了,你就会听到西人“教导”你,“家庭第一,工作只是一份工作而已”,“工作可以再找,生活不可以从来”的“警句”,而且加拿大公司的老板绝不敢在员工没有同意的情况下让员工加班,就这样还要付1.5倍的加班工资。
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- p4 W6 \& ~* X+ C4 C/ k1 S; X(三)其他类型的生活方式
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" R9 y4 h+ d. p, m9 K: b: S5 ?$ _据说近年来选择“独身”和“单亲妈妈”的在加拿大越来越多。这一方面,由于西方对“个性”“人性”的张扬,婚姻当中所需要的“宽容”和“忍耐”变得越来越来少,这是造成“离婚率”居高不下的原因,这也使社会上众多的善男信女们对婚姻显得越来越没有信心 ,留下了不少“剩女”“剩男”的独身者;另一方面,很多女性由于“摆脱”不了想做母亲的“天性”,所以选择“未婚生子”做“单亲妈妈”的生活,政府会用社会福利和税收来调节“单亲妈妈”的生活保障,当然也有“单亲爸爸”。 另外,只同居不结婚,或同性恋生活的女性在加拿大也不少。在这儿,由于人们对人性,阴私的尊重和保护,没有人会对你的个人选择和私生活有“兴趣”。在我曾经工作的一所高中学校,一共有三位校长,正校长是一位单亲妈妈,副校长中,一位是独身女性,一位是同性恋的男性。女儿上小学一年级时,班上有一个男孩有“两个妈妈”,也就是这个男孩的“父母”是同性恋。她们是那么“毫不掩饰”的来学校接送孩子和参加孩子学校的各种活动,没有人会用“异样”的眼光去看她们或“指手画脚”她们和她们的孩子。在西方,婚姻,年龄,收入是属于绝对的隐私,不容许被随便“乱问”“乱说”的,因此无论是“单亲”还是“独身”,是“同性”还是“同居”,都可以活得很“正大光明”似的,不会有社会和他人所给的“心理压力”。 2 {* @& k: A3 U1 R

* v7 W  A. _" D3 k7 n: ?- \$ j/ l移民加国十几年,一直生活在主流文化的外延,可是无论走到哪里都让我感到,加拿大是一个保护“弱势群体”的国家。在他们看来,孩子,老人,女人,残疾人永远相对正常男人的来说是“弱势群体”,因此要加以保护。加拿大的男人也在这种环境里“练就”了一身如何做“gentleman”的本领,“大男子主义”和“男尊女卑”的观念在加拿大没有市场。 $ z! A) k& b/ o+ L$ e5 q4 c
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今天,我虽幸运的踏进了加拿大的“主流社会”工作,但我们这代移民是永远进入不了“主流文化”的。作为一个“语言不通”的文化“旁观者”,我永远不会真正的“懂得”和“融入”这里的文化,只是觉得如果你没有“绝代佳人”的长相,也没有“能说会道”的“才能”的话,也许加拿大的生存空间对女人来说要更“宽松”,更“自我”和更有“安全感”些吧。试想,作为一个“话都说不清楚”的四,五十岁的黄皮肤亚洲女性,能进入“主流社会”工作,这在中国和日本是不可能发生的。
2 o9 e' R4 q* X* m总之,在我经历了中国,日本,加拿大三个国家生活之后,使我产生了这样的感受:一,中国是一个“人治”的国家,有时一个人的一句话就可以左右一个人,一群人,乃至一代人的命运。日本是一个“德治”的国家,国民的公共道德素质非常高,无论是个人还是公司,他们对信誉和诚信,对质量和服务的要求,可以说世界上几乎没有哪个国家能媲美。以上两个国家的国民绝大部分都活得比较“感性”,因此人与人之间感情的“纠结”比较多点。而加拿大是一个“法治”的国家,从个人的日常生活到社会生活,都有非常详细的法律条文加以规范。在这个国家里,法律是最神圣的,无论你有权还是没权,有人脉还是没有人脉,是权贵,还是平民,法律的“铁面无私”和法律面前“人人平等”的原则是“神圣不可侵犯”,故,这儿的绝大多数国民都活得比较“理性”,人与人之间的关系比较简单,感情也就比较平淡。 2 N8 |- h8 G% o

, q  A% c- i4 d无论加拿大是好还是不好,对于移民来说永远都存在文化难以融入的痛苦纠结,和找工作,求生存的挣扎。它的教育,医疗虽然“很好”,但也有很多的弊端。它的“过于”淡定的生活态度,以及“过于”安宁和平静的日子,让喜欢热闹,喜欢“事业”和“成就感”,喜欢“前呼后拥”“呼风唤雨”的“感觉”的亚洲人感到“百般无奈”的寂寞,孤独和失落,尤其对于男人。
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