导致坏情绪的十个错误认知

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, S+ r! H( ^9 Q, y6 S/ O) c- ^由于抑郁心理而形成认知失真的十种现象，一旦您情绪不佳，不妨对照一下。
　　如您是属于某一种，那么请自我调整自己的心理弱点。　　
      (一)放大化
　　有位青年想与女友约会，结果汽车久候不至，他愤然道：“我无法容忍这件事，这个世界糟透了。“这不就是一个典型的放大化吗?只能说，不能按时与女友约会，这件事不尽如人意，但也不是无法挽回的，更谈不上整个世界糟透了。其实，等汽车也许只有1O分钟，但他感到很长很长。如果不是赴约会，而是在与女友亲密交谈，即使是一个小时，他也会觉得约会的时间太短。
　　
　　(二)疑心病
　　凡有疑心病的人，总是虚构-些因果关系去解释别人为什么会有这样的举止言谈。例如，有位教师上课时发现，有一名学生打瞌睡，竟得出这样的推论：“看来，我的确是个不受欢迎的教师。“据了解，这个学生前晚熬了夜。又如，有位妇女见到别人小声交谈，就认为是在议论她。
　　
　　(三)争公平
$ h$ {1 c- H8 w) R4 Q　　具有讲公平心理的人，要求世界上的一切事情都应该是公平的，每个人都应当享受同样的待遇。其实，世界不可能是绝对公平的，人吃鸡，鸡吃虫，虫吃草，这公平吗?企求绝对公平的结果，总是抱怨世界的不公平，忌恨比自己强的人。
　　
　　(四)应该论
% a  z1 X7 B0 k. T( f9 X     许多人的情绪被“应该式“所操纵。例如如果我对某人好，他就应该对我表示感谢，如果我为某事努力工作，就应该获得成功，否则，就要忧郁寡欢，这种人总是认为自己有资格立刻得到自己想得到的一切。实际上，这只是幻想。
　　
　　(五)贴标签
. Y' H, n& E8 A4 s9 Z　　人在愤怒时，最常发生的感情变形，是给他人“贴标签“。例如：“品质恶劣“、“落井下石“、“蠢驴“等等，这样一来，根本就看不到对方的任何优点，只能从标签出发来对待人，从而造成彼此之间相互仇视的态势。
　　
　　(六)依赖癖
　　有的人依赖异性，有的入依赖父母，有的人依赖子女。一旦离开他人，便无法支撑起自己的情感生活。这种情感的依附性，使人注定会生活在对孤独的极度恐惧之中。离开这种情感陷阱的最好办法是要人格独立。
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" A* L2 }. g) O. i7 N' x       (七)寻赞许
     　许多人把获得他人的赞许，作为自己的一种强大的支配力量。一旦别人不再施舍赞许，就会变得一无所有，就会觉得自己一钱不值。寻赞许者的错误在于，把别人的赞许做为衡量真理的唯一标准，其实质是：“不相信自己“。
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! g7 F8 K: A9 s/ X$ T  I　　(八)至善迷
　　至善狂要求自己或别人的所作所为一定要十全十美，尽善尽美，到头来，却使自己或别人变得无法接受。完美无缺在这个世界上是根本找不到的。人的感觉一旦陷入这种绝对化的境地，就会与现实撞车，就会泛起一种幻灭感。
      （九)自封心
( n% _- g! M0 o2 W8 X* A$ y& G　　具有自封心的人，总是借口秉性难易，不愿再改变自己，发展自己。例如，“我这个人特爱冲动，这辈子无法改了。“仔细一想，他这是先给自己扣个帽子，然后，在大帽底下开了小差。其实是害怕约束自己，企求原谅自己。

6 u  I/ j8 j2 g9 s: T) ~　　(十)内疚狂
: b/ P# Y" W/ M1 k( Q1 Q　　过分的内疚是一种畸形责任感，总是主动承担本来不是自己的责任。例如，有位妇人认为：“我对女儿的离婚负有不可推卸的责任，因为我没有同女婿好好谈谈。“这种负罪感，使她经常在心绪不宁的情绪下生活，似乎女儿离婚，完全是她的过失。这种心情自然是于身体极有害。
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另外十大认知误区：
一、思想意识的极端化------非此即彼的绝对思维  
    不是白就是黑,绝无中间过渡部分。这种走极端的错误想法是源于一种要求十全十美的至善论观点造成的。它使你对自己任何小的失误或不完善，都能产生极大失望和恐慌。一遇挫折，就有彻底失败的感觉，进而觉得自身已不具任何价值，活者没有意义，生不如死好。  
& l" X" T3 o9 J" }+ d6 F这种感觉当然是不真实的，因为人在社会生活不免要遇到这方面或那方面的挫折，很难尽如人意。任何人都不是绝顶聪明，也不是生来就是愚蠢，事情是相对比较而存在的，绝对的健康也是不存在的。如果的感觉一旦陷入这种极端意识，那你就会对自己取得的一切进步都不满意，会觉得思想感情和客观世界格格不入。使你不时的泛起一种幻灭感，失去自信的感受。  
6 S3 S0 v4 i3 f4 d$ m二、改变你的公式化----一成不变的唯心意识  
: w' n* n/ S9 r  r    比如你某一天因为一件事，使你的情绪很坏以至抑郁了一段时间，以后就主观的认为日后再遇到类似的事就一定要产生抑郁情绪。事情只要发生一次，就认为以后还挥发生。如果你知道"守株待兔"的故事，你就会意识自己多麽象那个待兔者啊！  
    如果你遇到别人的拒绝或疏远就容易产生这种意识。这时你就应该特别的注意，不能让它长期支配你的情绪。即使是真的有人故意冒犯你、刁难你，你感到的烦恼也应是暂时的也不能让它长期支配你的情绪。比如，你目前的女友，假如有一天她拒绝了你求爱，你也不能认为在今生今世在也没有爱上其她人的可能了。你仔细的想一想，这种公式化----一成不变的思想意识也未免太想不开了吧！   
& p) x* @  ^. ^9 v. ~* u7 I$ m三、扔掉你的变色镜     
    一般抑郁症患者遇到事往往只想事情消极的那一面，想来想去，似乎整个形式都对自己不利。也就是说，人在情绪低落时，就象戴了一副滤色镜。它滤掉了生活中所有的光明，使整个世界看起来全都暗淡无光。这时外界事物进入你的脑海，当然也就显得消极压抑。这种无益的心理状态，给你戴来了完全不必要的精神烦恼与心理痛苦。  
四．妄自菲薄的消极意向  
$ [. B9 J7 Y/ L. l+ J6 v8 ]    这种意向可使你把本来很松弛的情绪，变的紧张起来，把正常愉快的心境变得惆怅失望。它在你毫无察觉的情况下，迅速把一些本来美好的记忆变成了恶梦般的往事。使你经常无缘无故地长吁短叹，莫名其妙地无病呻吟，毫无根据地自怨自艾。把黄金般的快乐和喜悦，都变成了黑色的抑郁和愁苦。然而，也许你还意识不到自己干了何等蠢事。  
1 ?7 `; b/ b4 d    例如，你很可能有过对许多正常的人际关系，想入非非。越想心越凉，终有那麽一天自己好象置身于一个冰冷、孤独的世界里一样。这种想入非非的心理就等于往感情和友谊的热流中浇冷水。它使你忽略了日常生活中的许多有积极意义的侧面，不但未能因势利导将其变成使你豁达，令你奋发的积极因素。而且，使你对已有的愉快、幸福熟视无睹。最终使你本应丰富多彩，赏心悦目的生活画面，变的乏味单调、暗淡无光。  
五．铲除你毫无根据杞人忧天的疑心病  
1 r" w! W5 \, ], i) I$ M4 t5 @, }    这种病有两种表现，一种是"看透心思"，另一种叫做"未卜先知"。  
/ Y* _8 U& i. O" q, N    我们先看看所谓的"看透心思"。这种心理使你总是假设别人看不起自己你，以后自己也渐渐的相信起来，但从不验证一下别人是否真的看不起自己。这种主观臆断的消极结论，使你在行动上缩手缩脚，意识上失望消沉。而且，更容易产生对立情绪，诱发争端，最后因小失大。这种"自我击溃"的情绪模式，常以一种过早的"自我断言"方式表达出来，本来并无纠葛的人际关系上，人为地罩上一层阴影。  
7 _( D/ w- A# d7 q再看看"未卜先知"。这好比你有一个不吉祥的小东西，它专门预告你将要发生的种种不幸，尽管你知道这是荒诞无稽，可你居然信以为真。你可以想一想。比如，"我要不行了，我真的要疯了，我要死了"等等。时事上你后来并没有疯，也没有死，也没有真的不行互作还是照常完成。只是盲目轻信了毫无根据的预感。  
5 E% F3 f+ q3 N+ Y六．一错再错的悲观哲学  
    这是一种使你极易落入的精神陷阱。一个是"过分夸大"，一个是"过低估计"，我们称它为"双环圈套"。这种心理使你把一些事物不是褒得至善尽美，就是将自己贬得一无是处。对自己的过失看得过分严重，把平常的小灾小难视为洪水猛兽一般。反之，在估计自己的能量和作用时又走另一极端，总觉得百般力不从心，觉得自己无任何可取之处。  
1 E, y; B; ]7 H4 P七．一误再误的心理困惑  
  U+ K# h. Z9 Q4 r# j$ k2 M. v; h6 N   人们有时把自己的感觉当成事实的证据。比如，"我觉得自己象个窝囊废, 因此，我就是个窝囊废"。一个人的思维和信仰对他的情感有着极大的影响。如果你的思维和信仰是畸形的或是不正常的，那麽你的情感反映就一定表现为不和乎情理或令自己难以捉摸。  
   例如，当你感觉自己心力交瘁，一蹶不振时，你决不会有意气风发的精神面貌。而会对任何事情无信心，一致伤感流泪。人在情绪低沉消极时，以上这种感情推理就特别活跃。有时是，当你感觉不好时，它可能真的会导致事情的不妙。因为你太依赖你的感觉了，造成了你在遇到具体事实总是跟着感觉走，而从不实事求是的验证一下。感觉用事的另一个副作用是使你因循和拖延。比如，当你情绪低落时，对家务活就不动手，觉得它已脏乱不堪，要想把它弄好不可能。可是几个星期后，当你偶然一次"勤快"把你的家收拾干干净净后，这时你会惊喜发现，原来事情并不想象的那麽麻烦。你一直被消极的驱使它愚弄你。  
八．想当然自怨自艾的错误根源  
    你可能常用这样一种语言来激发自己："我今天应该干这个，明天我必须干那个"。这种常立志式的口头语，总不免使你产生感觉上的压力或精神上的负担。可事实上当初你想作的那些常常是不了了之，弄到最后一种消极的情绪油然而生。心理学家称这种心理现象为生活中的应该倾向。  
$ C* q' X* X) s8 V$ G) n: n    当你用这种应该倾向施用于他人时，就不免被人看成是喜欢指手画脚的人。在你的实际生活中，别人不一定接着你的意愿去作,有时很可能与你的意愿相差甚远或恰恰相反。这时你自己会不时的产生一种孤立、受挫、心烦意乱的感觉，甚至还可能使你怨气冲天，一种无明的怒火油然而生。使你与他人常常话不投机，关系紧张。因为你不但总是自愿自艾，而且还以几度人，甚至强加于人，这会大大增加你的烦躁、孤独、痛苦的感觉。  
7 ^/ M/ u' f) e- B/ q九．积怨日深的不智之举-----------贴标签  
% c0 F- x4 j# P: Z1 }    贴标签就是给自己或他人冠之以不适当的绰号。当你给自己贴上不适当的"贴标签",不仅使你的勇气锐减，信心消失。而且，还会把本来能胜任的互作也视为晨途。  
1 l8 h0 t4 g0 u3 e0 E当你给别人寇上不恰当的"贴标签"时，无疑使你对别人充满了误解与敌意。例如，当你对你的上司平素不满，再加上有些焦躁情绪表现，你就可能称他为"笨蛋"独裁再这种称号的作用下，你就不可能再尊重服从他了。那你的上司必然会有所反应，"以牙还牙"。久而久之你和你的上司必然要结下深怨，以至最后彻底闹翻 。  
十．孤僻、自卑的心理  
: }; C: {% B4 ?# m6 v    这是一种变形的内疚心理。当你有这种心理时你就是主动承担本来不是你的责任，而且还要给自己一个结论：一切坏的结果全是自己的过失或无能造成所致。  
" L- r; \& G- A    自卑的心理常常导致你处在一种负罪的感觉之中，这是一种变形的过分的责任感。它使你总感觉得自己肩负着许多责任、义务。其实这些责任、义务与你一点也不着边际。就是这种不着边际的责任、义务时常折磨着你的精神，令你室息。