太太叫我围观文学城里的论战,其中有加拿大一华人全家出动去自家之外的树上打了100多斤的板栗,还上传有录像。还有老中父母不顾年高摘梨,把梨树弄得七零八落。论战各方各执一词,各有道理。难分难解。链接视频找不到了,可能已经被删除。5 J# x9 m" V7 Z5 ]6 e7 n
( l+ @/ ^. ]- @1 n我邻居后园有两棵苹果树,树长在邻居里界内,上面有一半伸到我家这边。一到秋天掉下大量的苹果,还砸到我的铁皮shed上,声音很响,特别是夜里,会把神经衰弱的人惊醒。掉了满地都是苹果,招来松鼠,浣熊,甚至鹿群来吃,为此可能拍到大鹿小鹿的照片。路对面人家一到收庭院垃圾时,就要放出几大袋子苹果,听说也有两棵苹果树。 ; t" Z% B' k5 R
7 T3 T% G o; N6 c% j0 I$ g6 O
6 D+ s2 y9 T2 I9 Y D9 R9 `
' K3 B) b9 r/ L* U, s, \5 C4 l这种现象在加拿大应该是很常见的。果树在野外也是常见的,去野外hiking,走过路过,顺手摘个是有的。如果是迷路了,无水无食,以果充饥解渴也是有的。8 q6 O7 e- e0 W
" I% L6 E/ e% u$ I& S' q5 _
但有的网友就说了,一看那么多果实没人摘就感到很浪费,所以恨不得全摘回家。我们可以隐约想象到种想法和习惯是如何形成的,其中必有原因,很多人已经分析分享过了。但我另外想到一个角度:关于观念,视野和心胸。可以借一个例子来探讨一下,这是台湾国学教授傅佩荣讲的例子:# O; v# M5 Z e+ |. K' A
* @$ F' C: C) |% d: M楚王出去打猎,弓丢了,手下人去找,楚王说:“不用找了,我楚王丢的弓,还是会被楚国人捡去的。”
: N# {% ^* l! C孔子听说此事,说:“人失弓,人得之。”7 L1 s1 ?1 J* M) i. \7 \- a" ^; ]2 f
老子听说此事,说:“失之,得之。”- i& X0 \& m+ k b
: V) p5 D _! X. i" ~从楚王角度体现了人、财、物与国土的一体观,在国人的眼里,楚王胸襟已经够宽广。而孔子的心胸是失弓的是人,得弓的也是人,何必计较是不是楚国人得弓呢?孔子看到的是天下的人。老子的视野就不仅限于国和人,更是宇宙万物天下自然,相互转化无所谓得与失,即失即是得,得即是失。可见心胸之宽。 E9 B/ [/ J: v1 y1 ?
1 e+ \1 X0 A. [: }/ z那些看到果子,想采为已有的,自然是以自己为中心的,非及楚王也。那些看到果子,认为人不吃就可惜的,自然是以人为中心的,有如孔子也。那些看到果子在那里,人可以吃,动物可以吃,掉在地上可以归土地自然的,就有了老子的胸怀。
' v2 C2 U% C( G7 f
: d/ R( Q/ @2 x2 P路边的果子采不采,可能涉及文化风俗生活习惯甚至法律政策。其中对待果子的态度也反映出不同的视野和心胸。 你看到了什么?+ `2 \9 C) Z* L3 C" n- }
元芳,你怎么看? % y' n7 V% C9 a3 p; ^
$ {' i4 j. s( i/ M
网友meigui在文学城发表博客《路边的果子该不该摘?看子女坛全家打了100多斤核桃有感》,原文如下:
, H" q! G) i3 J3 j
& O7 [2 o2 b6 Z' @1 P# K首先,入乡随俗。在美国,不是你的就不要惦记。不像在国内,不是你的但也不是谁谁的,就可以先下手为强。5 g1 m" b: e. l1 ~+ l1 z
: S/ J' f6 H. i1 E( a, k$ I8 h; Q
其次,尊重大自然,保护食物链。 $ D/ t. k( J) c2 V
9 H+ L3 w/ @- t. A3 l森林里有很多枯木,即便如此人们还是会去买柴烧壁炉。因为枯木是自然的一部分,每一棵枯树都有上百种昆虫,菌类,微生物在依存它。 7 E# x9 d) J, z9 s9 y) L( B/ \
/ @. t5 @7 [* |4 P7 C# R
森林的自然火如果不威胁到人类是不会被扑灭的,育林员会观察它适当控制。因为大火可以烧死小的树木和植被,却不能影响成年的树木。大火也会烧死一些病菌和害虫,灰烬可以使土壤更肥沃。世界上最大最高的树就是在不断的森林火灾中成长起来的。不干预自然就是保护自然。0 O6 c; i8 ?; Q7 G) E5 r
) p, }9 w: e1 F* M Z, u我见过一大片不被收割的玉米地,任鸟儿鼠类糟蹋,发霉腐烂,,,。这不是浪费,是对自然的回报。 6 B8 B$ @6 v1 d" B# x3 R$ l9 j
3 M/ V ?4 ~; H; I" J3 g4 X9 b我见过小孩子或是老人在树下捡果子,很温馨的画面。我们这里公园也鼓励大家去捡,3块钱一袋,很公平。因为公园门票几乎是免费的,日常管理开销还是要的。我也在家门附近树下捡过,也在同事那里买过,一个白人老太太,3块钱一袋,她需要这份收入。4 @) H5 D7 F- J: x0 R* C1 b! O
: q& p4 N& T+ `; N0 y我也见过墨西哥人 在路边和公园捡核桃摘果子,没人阻止或投过异样的眼光,体现了大家对弱势群体的宽容。很少中产阶级这么干,也就是孩子们的娱乐吧。我觉得吧,您要是真看不下去,捡个10斤8斤的够吃就行了,多少留点给大自然,留给需要的人。要是全家老小在公园里搬着梯子拿着棍子就算了,伤害了树木不说,也伤害了孩子。孩子就一张白纸,,,有道是十年树木百年树人,树人有多不容易呀你要知道,生活的点点滴滴都是课堂。7 C5 N+ { v7 K/ O
) ?5 B5 C6 Z! E; E W- w5 V! U; v
别担心,你不去捡(打)那果子绝对不是浪费,小松鼠每年埋的种子义务造林百万亩呢!就算烂在地里那也是天然肥料。另外,看似只有少数鸟类鼠类在消耗这些种子,其实种子进入食物链,是地球上所有生物不可或缺的呢。美国好吧,环境漂亮吧,物种丰富吧,,,不是美国人做了什么,恰恰相反,而是他们什么都没做!当我们赞叹羡慕享受这片土地的同时,是不是也应该检讨一下自己呢? $ {8 K2 O3 y/ T
4 X3 t4 d/ I. a% z, T1 R9 v( U
! r! p" o" w3 V' g网友zhuozhuo 在文学城发表博客《注意一下自己的名声是需要的》,原文如下:% M, M$ ?/ c5 i; x5 b
华人的名声不太好我们得多付出点努力来改变这种局面。
* |$ \( E- W+ D) z" z7 q1 ~3 h/ n/ ]- i2 p* [ g! A% n9 [
举个例子:我们这的老中父母带孩子经常推婴儿车到处走,夏天太热就干脆推到大学的教学大楼里,任由孩子在那里哭闹也没注意到可能影响人家教学。虽然没人说,但我还是觉得老中自己应该有觉悟。到了人家指着你说你过分的时候,矛盾可能已经很大,影响太坏了。
, I/ T+ W3 `+ D' x" F" Q; Y0 n" \ u& S4 _# ~4 g8 O$ F
再说摘果子的事,我原来住的地方很多梨树,熟了掉地上,基本没人摘,到了老中来后,彻底改观,老中父母不顾年高,爬上爬下,竹竿铁钩都用上,把不高的梨树折腾的七零八落,很是难看。我还真没看出那几个梨有什么好的,本来就不是食用的品种,再说你还就缺那几个梨吗?我个人就不太看得上这种人,觉得他们的时间生命也就几个梨的价值。自贱的话还想让人看得起怎么可能呢?
0 r. Y& C3 R% J. d) {" Y; c& W7 H* t, g. j" u0 ~
希望我们老中父母教育孩子,不管成绩好不好,但一定要有一颗noble的心。
6 z' J) O" o/ f) T; ?
3 Y9 x- ~ _2 C% ?0 Tnoble这个概念中国文化里太缺乏了,没人去想自己生命的价值,许多人过着卑微cheap的生活一点也不自知。所以我的观点如果说得更确切一点并不是要保护我们的名声,而是应该从根本上改变我们的内心。
" N% u4 Q# P" m8 u" O! h
+ U" L8 |; U- F, I2 Y/ @这次说得难听了,欢迎大家砸,只是希望大家能改变自己的精神面貌,别老是给人"为了最基本的动物本能"(就是吃,其它还谈不上)活着的印象吧。 |